1. Gunakan browser Mozilla Firefox
2. Dari menu Tools di browser Firefox pilih Add-ons lalu Get Extensions
3. Firefox akan membuka Tab baru
4. Dari menu search di tab yang terbuka cari add-on Unplug lalu di-install
5. Download Orbit Downloader dari www.orbitdownloader.com lalu di-install
6. Setelah semuanya ter-install anda siap mendownload musik dari multiply

• Pilih menu music dari blog multiply yang ingin kita download mp3-nya
• Klik Comments dari menu yang ada di bawah playlist yang lagunya ingin kita download
• Setelah kita masuk ke playlist yang dimaksud aktifkan add-on unplug yang sekarang aktif di browser Firefox
• Add-on unplug akan membuka halaman baru yang sudah ada list lokasi-lokasi file mp3 yang ingin kita download
• Gunakan aplikasi orbit downloader untuk mendowload file mp3 yang kita inginkan dari lokasi-lokasi tersebut

A. MP3 File Hunting via Google

1. Buka Google
2. Masukkan query berikut ke dalam kotak pencarian.

   ?intitle:index.of? mp3 [artist] [title]

   Ubah [artist] dengan nama artis/band/penyanyi yg Anda cari

   Ubah [title] dengan judul lagu yg Anda cari.

   Contoh:
   ?intitle:index.of? mp3 coldplay
   ?intitle:index.of? mp3 “simple plan”
   ?intitle:index.of? mp3 “simple plan” untitled
   ?intitle:index.of? mp3 “welcome to my life”

3. Contoh hasil pencarian:

   

   Tekan salah satu dari hasil pencarian di atas, dan hasilnya adalah sbb:

   

   Jika sesuai dengan yg Anda inginkan, tekan Klik Kanan dan pilih Save As untuk menyimpan MP3 lagu tersebut.
4. Selamat mencoba!

B. MP3 File Hunting di Multiply

1. Daftarkan diri Anda terlebih dahulu ke Multiply.com jika belum mempunyai account di sana.
2. Buka Google
3. Masukkan query berikut ke dalam kotak pencarian.

   ?inurl:multiply.com/music? [artist] [title]

   Ubah [artist] dengan nama artis/band/penyanyi yg Anda cari

   Ubah [title] dengan judul lagu yg Anda cari.

   Contoh:
   ?inurl:multiply.com/music? dewa
   ?inurl:multiply.com/music? dewa dewi
   ?inurl:multiply.com/music? "ada band" "haruskah ku mati"

4. Pilih salah satu dari hasil pencarian atau copy alamat url di halaman browser baru. Setelah masuk halaman Multiply, silahkan Sign in dengan user name  dan password anda. Bila sudah terbuka halaman lokasi file yang dicari, klik download atau Klik Kanan dan pilih Save As untuk menyimpan MP3 lagu tersebut.
5. Selamat mencoba!

C. Video File Hunting di Multiply

Prinsuipnya sama dengan mencari file MP3 di atas. Pada langkah ke-3 hanya sedikit mengubah query sebagai berikut:

?inurl:multiply.com/video? [artist] [title]

Ubah [artist] dengan nama artis/band/penyanyi yg Anda cari

Ubah [title] dengan judul lagu yg Anda cari.

Contoh:
?inurl:multiply.com/video? dewa
?inurl:multiply.com/video? dewa dewi
?inurl:multiply.com/video? "ada band" "haruskah ku mati"

nb: pilihan [artist] dan  [title] bisa ditulis semua atau salah satu saja.

Sumber (dengan beberapa tambahan):

1. How To Download MP3 from WWW Using Google

2. http://downloadlaguindonesia.net/

Suatu hari masuklah Rasulullah SAW menemui anandanya Fathimah az-zahra rha. Didapatinya anandanya sedang menggiling syair (sejenis padi-padian) dengan menggunakan sebuah penggilingan tangan dari batu sambil menangis. Rasulullah SAW bertanya pada anandanya, "Apa yang menyebabkan engkau menangis wahai Fathimah? Semoga Allah SWT tidak menyebabkan matamu menangis".

Fathimah rha. berkata, "ayahanda, penggilingan dan urusan-urusan rumahtanggalah yang menyebabkan ananda menangis". Lalu duduklah Rasulullah SAW di sisi anandanya. Fathimah rha. melanjutkan perkataannya, "Ayahanda sudikah kiranya ayahanda meminta 'Ali (suaminya) mencarikan ananda seorang jariah untuk menolong ananda menggiling gandum dan mengerjakan pekerjaan-pekerjaan di rumah".

Mendengar perkataan anandanya ini maka bangunlah Rasulullah SAW mendekati penggilingan itu. Beliau mengambil syair dengan tangannya yang diberkati lagi mulia dan diletakkannya di dalam penggilingan tangan itu seraya diucapkannya "Bismillaahirrahmaanirrahiim".

Penggilingan tersebut berputar dengan sendirinya dengan izin Allah SWT. Rasulullah SAW meletakkan syair ke dalam penggilingan tangan itu untuk anandanya dengan tangannya sedangkan penggilingan itu berputar dengan sendirinya seraya bertasbih kepada Allah SWT dalam berbagai bahasa sehingga habislah butir-butir syair itu digilingnya.

Rasulullah SAW berkata kepada gilingan tersebut, "berhentilah berputar dengan izin Allah SWT", maka penggilingan itu berhenti berputar lalu penggilingan itu berkata-kata dengan izin Allah SWT yang berkuasa menjadikan segala sesuatu dapat bertutur kata.

Maka katanya dalam bahasa Arab yang fasih, "ya Rasulullah SAW, demi Allah Tuhan yang telah menjadikan baginda dengan kebenaran sebagai Nabi dan Rasul-Nya, kalaulah baginda menyuruh hamba menggiling syair dari Masyriq dan Maghrib pun niscaya hamba gilingkan semuanya. Sesungguhnya hamba telah mendengar dalam kitab Allah SWT suatu ayat yang berbunyi :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ(66:6

(artinya)

"Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya para malaikat yang kasar, yang keras, yang tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang dititahkan-Nya kepada mereka dan mereka mengerjakan apa yang dititahkan".-at-Tahrim:6

Maka hamba takut, ya Rasulullah kelak hamba menjadi batu yang masuk ke dalam neraka. Rasulullah SAW kemudian bersabda kepada batu penggilingan itu, "bergembiralah karena engkau adalah salah satu dari batu mahligai Fathimah az-zahra di dalam sorga". Maka bergembiralah penggilingan batu itu mendengar berita itu kemudian diamlah ia.

Rasulullah SAW bersabda kepada anandanya, "jika Allah SWT menghendaki wahai Fathimah, niscaya penggilingan itu berputar dengan sendirinya untukmu. Akan tetapi Allah SWT menghendaki dituliskan-Nya untukmu beberapa kebaikan dan dihapuskan oleh Nya beberapa kesalahanmu dan diangkat-Nya untukmu beberapa derajat.

Ya Fathimah, perempuan mana yang menggiling tepung untuk suaminya dan anak-anaknya, maka Allah SWT menuliskan untuknya dari setiap biji gandum yang digilingnya suatu kebaikan dan mengangkatnya satu derajat.

Ya Fathimah perempuan mana yang berkeringat ketika ia menggiling gandum untuk suaminya maka Allah SWT menjadikan antara dirinya dan neraka tujuh buah parit. Ya Fathimah, perempuan mana yang meminyaki rambut anak-anaknya dan menyisir rambut mereka dan mencuci pakaian mereka maka Allah SWT akan mencatatkan baginya ganjaran pahala orang yang memberi makan kepada seribu orang yang lapar dan memberi pakaian kepada seribu orang yang bertelanjang.

Ya Fathimah, perempuan mana yang menghalangi hajat tetangga-tetangganya maka Allah SWT akan menghalanginya dari meminum air telaga Kautshar pada hari kiamat.

Ya Fathimah, yang lebih utama dari itu semua adalah keridhaan suami terhadap istrinya. Jikalau suamimu tidak ridha denganmu tidaklah akan aku do'akan kamu. Tidaklah engkau ketahui wahai Fathimah bahwa ridha suami itu daripada Allah SWT dan kemarahannya itu dari kemarahan Allah SWT?.

Ya Fathimah, apabila seseorang perempuan mengandung janin dalam rahimnya maka beristighfarlah para malaikat untuknya dan Allah SWT akan mencatatkan baginya tiap-tiap hari seribu kebaikan dan menghapuskan darinya seribu kejahatan.

Apabila ia mulai sakit hendak melahirkan maka Allah SWT mencatatkan untuknya pahala orang-orang yang berjihad pada jalan Allah yakni berperang sabil.

Apabila ia melahirkan anak maka keluarlah ia dari dosa-dosanya seperti keadaannya pada hari ibunya melahirkannya dan apabila ia meninggal tiadalah ia meninggalkan dunia ini dalam keadaan berdosa sedikitpun, dan akan didapatinya kuburnya menjadi sebuah taman dari taman-taman sorga, dan Allah SWT akan mengkaruniakannya pahala seribu haji dan seribu umrah serta beristighfarlah untuknya seribu malaikat hingga hari kiamat.

Perempuan mana yang melayani suaminya dalam sehari semalam dengan baik hati dan ikhlas serta niat yang benar maka Allah SWT akan mengampuni dosa-dosanya semua dan Allah SWT akan memakaikannya sepersalinan pakaian yang hijau dan dicatatkan untuknya dari setiap helai bulu dan rambut yang ada pada tubuhnya seribu kebaikan dan dikaruniakan Allah untuknya seribu pahala haji dan umrah.

Ya Fathimah, perempuan mana yang tersenyum dihadapan suaminya maka Allah SWT akan memandangnya dengan pandangan rahmat. Ya Fathimah perempuan mana yang menghamparkan hamparan atau tempat untuk berbaring atau menata rumah untuk suaminya dengan baik hati maka berserulah untuknya penyeru dari langit (malaikat), "teruskanlah 'amalmu maka Allah SWT telah mengampunimu akan sesuatu yang telah lalu dari dosamu dan sesuatu yang akan datang".

Ya Fathimah, perempuan mana yang meminyak-kan rambut suaminya dan janggutnya dan memotongkan kumisnya serta menggunting kukunya maka Allah SWT akan memberinya minuman dari sungai-sungai sorga dan Allah SWT akan meringankan sakarotulmaut-nya, dan akan didapatinya kuburnya menjadi sebuah taman dari taman-taman sorga seta Allah SWT akan menyelamatkannya dari api neraka dan selamatlah ia melintas di atas titian Shirat".

Hatim Al Asham berkata :

"Wanita shalihah adalah menjadi tiang agama dan kemakmuran rumah tangga serta dapat membantu ketaatan terhadap suaminya. Adapun wanita yang ingkar terhadap aturan hidupnya dapat membuat hancur hati suaminya, sedang dia sendiri tertawa".

Abdullah bin Umar berkata :

"Tanda wanita ahli neraka adalah tertawa jika berhadapan dengan suaminya dan menghianatinya apabila suaminya membelakangi".

Hatim Al Asham berkata :

"Diantara tanda-tanda wanita shalihah adalah:

1. Mencintai suaminya karena takut kepada Allah

2. Merasa cukup dan menerima pemberian Allah

3. Perhiasannya berupa sifat sosial dan pemurah atas harta yang dimiliki

4. Ibadahnya berbuat baik dan berkhidmat kepada suaminya

5. Cita-citanya bersiap-siap menghadapi mati".

Termasuk dosa besar adalah keluarnya wanita yang bersuami dari rumahnya tanpa izin suaminya, sekalipun karena matinya salah seorang dari kedua orang tuanya untuk menghormati jenazahnya.

Disebutkan dalam kitab "Ihya" karya Imam Al Ghazali, bahwa ada seorang lelaki berpergian jauh dan berpesan kepada istrinya jangan turun dari atas kebawah.

Sedangkan ayah dari istrinya itu berada dibawah dan sakit. Lalu ia mengutus seorang wanita kepada Rasulullah SAW untuk memintakan izin beliau, kalau ia akan turun menjengguk ayahnya.

Maka Rasulullah SAW bersabda : " Taatlah kamu pada suamimu dan jangan turun". Akhirnya ayahnya meninggal, lalu meminta izin lagi pada Rasulullah SAW untuk memperkenankan turun menyaksikan jenazah ayahnya.

Rasulullah bersabda : " Taatlah kamu pada suamimu dan janganlah turun". Lalu ayahnya telah dimakamkan. Maka Rasulullah SAW mengutus seseorang kepada wanita itu  untuk menyampaikan sabdanya, bahwa Allah ta`ala telah mengampuni ayahnya karena ketaatan wanita itu terhadap suaminya.

1- Agama

Allah menggambarkan isteri yang solehah didalam firmanNya:

"Maka perempuan-perempuan yang soleh itu ialah yang taat (kepada Allah dan suaminya), dan yang memelihara (kehormatan dirinya dan apa jua yang wajib dipelihara) ketika suami tidak hadir bersama, dengan pemuliharaan Allah dan pertolonganNya".

{Surah anNisa ayat 34}

Dan orang yang taat ialah patuh kepada suaminya, samada si suami tidak ada bersama. Ia termasuk hartanya dan diri. Rasulullah memuji orang yang mempunyai agama didalam hadisnya berbunyi "Mahukah aku beritahu kepada kamu apa yang terbaik dimiliki oleh seseorang?. Itulah perempuan yang solehah"

 {alMustadrak 'ala Sohihaian, isnadnya sahih}.

Imam Ghazali pula meletakkan ciri akhlak yang patut dipelihara oleh lelaki ketika memilih calon isteri. Katanya "Dia sepatutnya bertanya tentang agamanya (si isteri), keupayaannya menjaga solat lima waktu, menjaga puasanya, menjaga rasa malu dan kebersihan, baik kata-katanya serta jauhkan dari berkata yang buruk, membuat kebajikan kepada kedua ibubapanya... dan dia (si calon suami) sepatutnya boleh mencari ciri tersebut pada kedua ibubapanya serta patuhnya mereka terhadap agama"

 [alAdab fidDin, alGhazali ms 49].

Oleh kerana itu, berkahwin terhadap ahli kitab tidak digalakkan (walaupun dibolehkan) kerana ciri-ciri (agama) tersebut tidak dimilikinya. Rasulullah apabila menyebut cara untuk memilih bakal isteri samada dari segi kecantikan, pekerjaan, harta dan agama kemudian bersabda "Tetapi utamakanlah wanita yang taat kepada agama, pasti kamu akan bahagia"

{Sahih alBukhari didalam Kitab Nikah}.

 Dan orang- orang Yahudi serta Nasrani tidak termasuk didalam ciri beragama disebutkan didalam hadis.

Ibnul Jauzi pernah memberi amaran memilih kecantikan dari ciri beragama dengan menyatakan "Dan sudah sepatutnya untuk menoleh kepada ciri agama terlebih dahulu dari melihat ke arah kecantikan, sesungguhnya apabila kurangnya ciri agama tidak ada manfaat langsung dari perempuan tersebut!"

[Soidul Khotir, Ibnul Jauzi ms 361].

Dan hakikatnya kecantikan itu boleh pergi dan hilang tetapi tidak kepada kecantikan pada agama dan akhlak. Sesungguhnya ia pasti kekal pada tabiat seorang wanita yang solehah yang sangat patuh kepada agama dan mengamalkan apa yang disyariatkan Islam.

2-Keturunan

Mempunyai keturunan atau susungalur/salasilah yang mulia merupakan antara ciri yang dititikberatkan oleh Islam. Keturunan tidak terhad sehingga kedua ibubapanya semata-mata. Malah keturunannya bermula dari kedua ibubapanya,datuk nenek moyangnya dan begitulah seterusnya.

[Ilmu anNafs, Fakhir Aqil ].

Maka sifat-sifat serta tanda-tanda keturunan dicedok dari keturunannya (dengan kata lain ikut acuannya). Ia berkaitrapat dengan keturunan disebelah ayah dan ibu. Oleh yang demikian Nabi pernah bersabda "Pilihlah yang paling baik, dan nikahilah sekufu (yakni setaraf/setara)"

{alMustadrak 'ala Sohihain, isnadnya sahih}.

Manakala, digalakkan berkahwin dengan sekufunya. Mereka yang berketurunan Quraisy adalah sebaik-baik keturunan sesuai dengan sabda Nabi "Sebaik-baik wanita yang menunggang unta salah satunya ialah wanita Quraisy yang soleh dan yang keduanya ialah wanita Quraisy yang berbuat baik kepada anak yang masih kecil dan mengurus sendiri keperluan suaminya "

 {Sahih Bukhari didalam kitab Nikah}.

Maksud memberi sepenuh kasih sayang didalam hadis diatas ialah menunaikan tanggungjawab apabila kematian suaminya dan tidak berkahwin selepas itu

 [Fathul Bari, Ibn Hajar Juz 19 ms 151].

Sepertimana si suami memilih isterinya janganlah dari keturunan kerabatnya (seperti sepupu dan seterusnya dari punca keturunannya) . Ini adalah untuk menjamin kesucian dan kemurnian keturunannya (dari pelbagai penyakit samada fizikal dan mental). Perkahwinan selain daripada itu dapat menjalinkan satu ikatan silaturrahim baru didalam sesebuah masyarakat. Dan berkahwin sesama kerabat pula akan menyebabkan kelemahan mental bagi anak yang akan lahir kelak [atTufulah bainal indifa' ilal rusyd wa ta'thirul thaqafatul mahalliah, Abdul Hamid Sodiq Badwi

3. Umur

Umur si isteri juga memainkan peranan penting untuk keturunan serta selamat dari kelemahan fizikal dan mental. Fuad alBahi berkata "Sesungguhnya kanak-kanak yang lahir dari pasangan yang berkahwin pada usia remaja lebih lama hidup daripada pasangan yang berkahwin pada usia yang lanjut"

 [alAsasul Nafsiah Linnumuww MinatTufulah IlasSyaikhukhah ms 65-66]

Oleh kerana itulah Rasulullah sendiri pernah bersabda untuk mengahwini anak dara kerana terdapat beberapa kelebihan anak dara dari janda. Baginda pernah menyatakan kepada seorang dari lelaki yang mengahwini janda "Kenapa tidak anak dara, yang boleh kamu bawa berhibur dan bergurau senda?"

 {Sahih Muslim didalam Kitab arRada'}.

 Dan sudah tentu guruan senda ini kebiasaanya terdapat pada usia muda dan kurang pada orang yang lanjut usianya serta janda mungkin disebabkan kesempurnaan akal fikiran mereka.

Sehingga kita terdapat beberapa bukti serta kajian tentang ini (perkahwinan usia muda dan tua). Fuad alBahi menambah "Nisbah kanak-kanak yang terbiar (disebabkan oleh matinya ibu) bertambah kerana lanjutnya usia ibunya khususnya selepas umur 45 tahun"

 [alAsasul Nafsiah Linnumuww MinatTufulah IlasSyaikhukhah ms 66]

Oleh kerana itu, si suami yang sedang memilih calon isteri hendaklah memilih dari kalangan anak dara muda yang sesuai untuk dirinya.

4- Kecantikan

Ibnul Qayyim alJauziah menyebut "Lazimnya seorang manusia dari segi fitrahnya akan memilih orang yang mempunyai paras rupa yang cantik, suara lembut serta menawan". [Raudhotul Muhibbin wa Nuzhatul Musytaqqin ms 232].

Ini bermakna ramai yang akan mengelak untuk memilih calon isterinya jika tidak terdapat ciri tersebut.

Rasulullah pula mengingatkan umatnya agar memandang terlebih dahulu tunang yang bakal menjadi isteri. Baginda bersabda kepada salah seorang sahabatnya yang ingin berkahwin "Pergilah kau melihatnya, sesungguhnya pada pandangan terdapat sesuatu (yang boleh diteliti)"

{Sahih Muslim didalam Kitab Nikah}.

Oleh kerana itu, sunat bagi seorang lelaki memandang tunangnya untuk melihat perkara yang sepatutnya dilihat. Jikalau ada perkara yang menghalang melihatnya secara berdepan, maka dipilih jalan melihat secara rahsia. Ibn Abi Syaibah menyatakan ulama salaf dahulu bersembunyi melihat seorang wanita yang bakal menjadi isterinya untuk memeriksa kembali (samada bebas dari kesihatan atau dari segi akhlaknya diluar pandangan pasangan).

[alKitab alMusonnaf Fil Ahadith wal Athar ms 355-356]

Jikalau dengan cara rahsia pun tidak dapat, maka boleh dilihat dari segi fotografi yang diambil secara dekat. Jikalau itu juga tidak boleh maka apa sahaja yang boleh menjamin keselesaan pada suami untuk melihat bakal isterinya (tidak melampaui batas syara' yang ditetapkan) ataupun cukup mendapat gambaran dari ahli keluarganya secara terperinci.

Si suami dinasihat tidak mengabaikan kelonggaran yang diberikan oleh agama. Walaubagaimanapun, biarlah ia dilaksanakan secara sederhana dan bukan melampau-lampau. Dan jika lelaki tersebut sudah redha dengan bakal isterinya dan gembira dengan sudah memandang dan melihatnya maka ia sudah menjamin separuh dari kebahgiaan berumahtangga kelak. Maka dengan cara ini sudah menolong si lelaki tersebut agar menundukkan pandangan, menjaga kehormatan serta redha agar qadha dan qadha yang diterimanya kelak.

5- Pengisian Masa Lapang

Yang dimaksudkan dengan waktu lapang ialah seorang wanita itu mengisinya dengan menguruskan rumah, memelihara dan menjaga anaknya, malah menguruskan rumah hendaklah merupakan antara kerja yang lebih menonjol dari pekerjaan yang lain (didalam rumahtangga).

[Manhaj atTarbiyyah Bahagian 2 ms 108]

Bahayanya jika wanita itu bebas bekerja serta memberi peluang kebebasan kepada anak untuk keluar rumah menjadikan ia satu masalah yang besar kepada masyarakat. Ini ditakuti akan membawa masalah seperti yang terjadi di Amerika Syarikat pada satu masa dahulu yang dikenali sebagai 'anak-anak kunci'. Pada masa itu seramai 4 juta kanak-kanak Islam memegang kunci rumah kerana ketiadaan ibu dan ayah (disebabkan sibuknya bekerja). Mukhtar Kholil alMaslati menyatakan "pengabaian ini menyebabkan si anak mula tidak tentu arah serta bermulanya penyelewengan dari segi akhlak mereka".

 [Amrika kama raitaha ms 101-02]

Ini menunjukkan betapa penting bakal suami memeriksa semula samada bakal isteri tadi benar-benar bersetuju dengannya, redha akan perkahwinannya agar menjamin kebahagiaan dan mencapai ketengangan seperti yang digariskan didalam alQuran.

Allah berfirman didalam Surah arRum ayat 21 :

"Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaannya dan rahmatNya, bahawa Ia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki), isteri-isteri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya, dan dijadikanNya di antara kamu (suami isteri) perasaan kasih sayang dan belas kasihan. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan (yang menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang berfikir".

Akhirnya, bakal suami yang bertunang khususnya hendaklah melakukan sunat Istikharah seperti yang dilakukan oleh Rasulullah. Panjatkan doa serta memberi sepenuhnya pengharapan kepada ALlah agar diberinya isteri yang solehah. Dan sudah tentu perkara ini (istikharah) tidak diabaikan oleh setiap pasangan. Sesungguhnya istikharah antara perkara yang memberi kesan besar untuk mendapat taufiq dan mendapat panduan yang benar didalam apa jua perkara.